這也表明了扶貧劇創(chuàng)作需要解決一個最基本的邏輯問題：作為個體的扶貧干部不是萬能的，不是隨著扶貧干部的到來,，資金,、設備、平臺,、渠道等難題都能迎刃而解,。必須要表現好扶貧干部背后的國家力量、時代潮流,、人心所向,，唯有如此，扶貧劇里的人物才會真正地鮮活起來,。

《山海情》之所以還能打動如今的年輕人,，是因為劇中為脫貧而奮斗的村民里，很多都是年輕人,。從貴州等省份近年來脫貧攻堅的報道中可以看到,，一大批受過高等教育、具有知識分子身份的年輕人,，承擔起了扶貧的重任,。而《山海情》劇中的村支書也是一位農校畢業(yè)不久的年輕人，這和以往的一些扶貧劇將扶貧干部的面孔進行模式化,、呆板化的表達不一樣,。

年輕人參與扶貧，他們給貧困地區(qū)帶來的除了一些硬性的政策支持之外,，更多的還是他們的年輕,、朝氣與銳氣，他們打破了阻礙城市與鄉(xiāng)村流動性最關鍵的“閘口”,，他們讓新的理想追求,、新的生活方式、新的需求信息潮水一般涌進貧困地區(qū)。年輕人扶貧,，其實更是一次知識與文化的“洗禮”,。

沿著扶貧的道路，知識精英,、青年群體的“返鄉(xiāng)”,，使厚重的中國鄉(xiāng)土文化迸發(fā)出了活力。貧困地區(qū)與發(fā)達地區(qū)之間的流動性,，可能從未如此之高,，這要感謝“信息洪流”與“觀念水位”帶給貧困地區(qū)的巨大影響，更要感謝青年群體對鄉(xiāng)村充滿感情的注視,。

這注視，是熱忱的,，也是平等的,。他們不以“犧牲者”或“奉獻者”的身份自居，如此,，才能真正博得貧困地區(qū)群眾的信賴,，才能真正激發(fā)貧困地區(qū)脫貧奮斗的巨大能量。扶貧劇制作與拍攝,，不妨在這方面多去尋找與挖掘,。（作者：韓浩月，系影評人）